Opinión de supuesto estallido social

De la situación actual de aviso de un probable estallamiento social, hoy pensando mucho y con algo de valor comentaré de forma responsable:

1) Si yo estuviera convencido que un estallamiento social fuera la solución en verdad lo pensaría, pero para mí no lo es.

2) No estoy a favor de la lucha filosófica donde se pone en riesgo todo, hasta lo más valioso que tenemos, la vida.

3) Creo y sigo pensando que el cambio debe de darse en los sistemas de educación valorando lo siguiente:

a) En las instituciones educativas te preparan y sancionan por las malas palabras (groserías) pero la realidad social es diferente, ves a políticos en eventos con gran solemnidad y salen del recinto y su lenguaje se vuelve común y real. Esto ya no es de estratos sociales.

El lenguaje ha cambiado y se da desde la institución privada hasta la pública, entonces vivimos en una simulación social.

¡Ojo! No estoy diciendo que está mal, estoy diciendo que vivimos una simulación perjudicial. Tomemos la realidad y demos dos opciones.

Legislamos conforme a la realidad o seguimos simulando. Está bien, cambio el lenguaje, no pasa nada, pero no lo simulemos. No podemos pretender cambiar un sistema educativo si no reconocemos realidades sociales actuales porque entramos en conflicto, preparamos jóvenes en una situación de aula y salen a la calle y observan otra realidad.

b) La mayoría de la gente utiliza los fines de semana para darle un tiempo a su preferencia de creencia espiritual. Uno acude y escucha; en la mayoría de las religiones se busca el bien común y se invita a practicarlo, pero esa misma persona que acude normalmente el domingo de forma muy espiritual le pide a Dios por su familia, pero llega el lunes a su trabajo, si llega tarde tiene problemas y se pasa un alto, mordida segura por no tener problemas en su trabajo, llega y se enfrenta a que su empresa no cumple una norma y la pueden cerrar, ¿qué hace?

O lo condiciona a cerrar un contrato sea como sea con el riesgo de no cumplirlo y lo despiden. Correcto, el mundo real: a pedirle a Dios acompañado de su familia y pidiendo por esta, hoy se enfrenta a un mundo real que parece que los padres, pastores, etc., no conocen la realidad o simulan no conocerla, no saben qué pasa o peor aún volvemos a la simulación general.

¿Ustedes saben el factor real del aumento del suicidio actual? Justo eso: el conflicto espiritual con el conflicto de la vida diaria. A tal punto que los delincuentes tienen a su santo al que le piden que salga todo bien. Simulación de una sociedad descompuesta; eso es un problema real.

Pero no es solo de México, al darse la globalización es bueno porque encuentras productos de todo el mundo, lo que antes no. Esto ha implicado que las grandes empresas también hayan globalizado sistemas en este caso de continente americano, ejemplo caso Walmart en México, ¿ah, pero tú crees que esto solo se da en México? ¡No!

Se ha globalizado el fraude que solo es relevante cuando sale a la luz pública e internacional. En USA también se da. ¿Cuál es la diferencia?

Una parte de las sociedades está pidiendo un cambio en sus países; lo difícil es que el esquema es a nivel mundial. Al final un país es parte de un mundo económico donde hay condiciones y de igual manera que cualquier ciudadano: o estás o no estás.

Esa idea de revolución mundial me hace irme a un acontecimiento cruel que sucedió en México hace mucho tiempo, el famoso caso de:

La Alhóndiga de Granaditas, donde un sector social alto buscó refugiarse y un elemento social, odio social, causó una matanza histórica, donde gente denominada burguesa hasta ofreció su riqueza por conservar su vida, pero ese odio causó violaciones, asesinatos, etc.

Ejemplos repetitivos donde la gente de poder hasta que no está en una situación de vida o muerte por su orgullo (poder) no cambia.

El por qué es la pregunta. ¿No se supone que nuestros avances como humanos deberían permitirnos dar soluciones sociales y no simulaciones?

Ejemplo: nuestros políticos graduados de Harvard, Yale, etc., no los descalifico pero tampoco se atreven a dar teorías modernas.

La recaudación de impuestos es una obligación para un secretario de Hacienda, obvio. Pero sus teorías son presiones pecuniarias de obligación, no quieren reconocer que la evasión fiscal obedece a: a) o se pagan impuestos o renta y b) estamos hartos de ver que los impuestos los roban. La solución sencilla, estímulo en servicios. Cuando la gente vea que realmente los impuestos generan servicios de calidad será otra cosa.

El problema es que nuestros políticos confunden estímulo con proteccionismo o les conviene así considerarlo. Los países con más recaudación no lo son por su presión penal, lo son porque sus servicios son de calidad y a la gente hasta se le hace un beneficio el pago de estos.

Hasta que no se vea un reordenamiento en el servicio público en servicios de calidad, el esquema seguirá siendo la falta de pago de impuestos.

¿Todo esto nos lo da una nueva revolución, estallidos sociales, etc.? ¡No! Esto nos lo dará el momento en que asumamos responsabilidad social.

Las revoluciones, estallidos sociales, pueden quitarle el poder a unos y dárselo a otros. No pasa nada. El reto es que urgen esquemas nuevos.

Con todo respeto a Marx, cierto nos sirvieron sus teorías, pero necesitamos nuevos filósofos y tengo la seguridad de que deben venir de los ciudadanos comunes que viven realidades sociales que en los círculos de gobierno y estratos sociales altos no se ven y son realidades o no les importa conocerlas.

La recaudación de impuestos es una obligación... (reiterado en el texto original).

Todo esto ¿los da una nueva revolución, estallamientos sociales, etc.? No, esto nos lo dará el momento en que asumamos responsabilidad social.

El cambio será cuando queramos comprometernos a nuevos esquemas y si no es así dejar de simular y adaptar, reformar todo. Legalizar drogas, corrupción, lucha de poder desleal, etc. Dejar la simulación.

Respeto a aquellos que creen que así vendría un cambio; ese respeto no me implica compartirlo por ser testigo de realidades históricas y diarias.

Autor: Pablo E. Ortiz Padilla