Cómo recibir las enseñanzas bíblicas

Cómo hemos llegado a la Biblia?

No había consejo de la iglesia para decidir qué libros debían ser incluidos en el canon. Ellos fueron reconocidos por el consenso de todo el cuerpo de la iglesia durante un período de tiempo, no por un concilio de obispos designados. Los libros fueron escritos bajo la inspiración de Dios, ellos eran canónicos en el momento en que fueron escritos.

El apóstol Pablo escribió a los Tesalonicenses: «También agradecemos a Dios, porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.» (1 Tes. 2:13 NVI). 2 Pedro 1:19 dice «Tenemos una palabra profética más segura», que es lo que está escrito. A lo largo del Antiguo Testamento, y hasta nuestros días, Dios ha comunicado al hombre y ordenó a algunos hombres que escribieran lo que se transmitía de boca en boca. En Juan 7:16 Jesús dijo: «Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió.» Esto significa que lo que enseñaba era de Dios el Padre en el cielo. Aunque nunca escribió una palabra, eligió a ciertos hombres para escribirlo para que pudiéramos tenerlo en la actualidad. Los hombres se entrenaron en la vida con él, siguieron su ejemplo y recibieron el Espíritu Santo, que los guiaría a toda la verdad y la escribiría en su memoria.

2 Ped. 1:21 establece que la palabra de Dios (profecía) fue escrita en el lenguaje de los hombres. Mientras los apóstoles estaban escribiendo, sus registros se consideraron Sagradas Escrituras. En 2 Pedro 3:16, Pedro indicó que las cartas de Pablo fueron consideradas como «Escrituras», ya que fueron escritas en su vida. Pedro declara: «Nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito como en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen para su propia destrucción, como lo hacen también el resto de las Escrituras» (2 Ped. 3:15-16). Pedro escribe acerca de los escritos de Pablo sobre algunas cosas que son difíciles de entender. La Biblia, en su mayor parte, es fácil de entender; es bastante accesible, de modo que hasta un niño puede captar su significado. Pero hay leche y hay carne.

Los apóstoles pusieron sus escritos en circulación en toda la iglesia tan pronto como fueron escritos. «Os conjuro por el Señor, que esta carta se lea a todos los santos hermanos» (1 Cor. 1:2 y Ef. 1:1). Tenemos numerosos ejemplos de cartas para ser leídas por todos. 1 Tes. 5:27: «para ser leído a todos los de la iglesia». Col. 4:16, que decía a la iglesia de Colosas y a Laodicea que se compartieran las cartas. Gal. 1:21, a la iglesia de Galacia. El apóstol Juan en Apocalipsis 1:11 dice: «Lo que ves, escríbelo en un libro y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardis, a Filadelfia y a Laodicea.»

Cuatro veces Pablo dijo específicamente que lo escribió con su propia mano, dejando claro que era de los apóstoles vivientes y no escrito 50 o 100 años más tarde (Gal. 6:11; Filemón 1:19; 2 Tes. 3:17; Col. 4:18). Todos los libros del Nuevo Testamento fueron escritos entre el 45 y el 75 d. C., excluyendo solamente los escritos del apóstol Juan, que fueron redactados entre 85 y 95 d. C. Para proteger los escritos de perderse, fueron copiados para su distribución. Las escuelas de escribas (escolios) copiaban la Escritura a mano; también se crearon aulas donde la gente copiaba lo que había oído. ¿En qué lengua manuscrita estaban? Koiné, el idioma griego común hablado por el pueblo. La Biblia no fue escrita solamente para aristócratas, la realeza o para personas con alto nivel de educación, sino para la gente común.

Ningún concilio era necesario para afirmar lo que ya era cierto. Ningún libro se convirtió en canónico por la acción de un concilio de la iglesia. De la misma manera, los libros del Antiguo Testamento no fueron decididos por el Sanedrín. La iglesia sólo reconoció los libros que Dios había inspirado, por el registro revelado que ya tenían y por los testigos que aún estaban con vida.

No había muchos libros escritos entre los años 30, 40 o 45 d. C. porque los creyentes tenían acceso a los apóstoles que fueron testigos oculares. El Nuevo Testamento comenzó a escribirse unos 15, 20 o 25 años después de la ascensión de Cristo. Dado que muchos de los apóstoles y sus discípulos inmediatos estaban vivos, no hubo gran preocupación para escribir lo que se les enseñó; pensaban que el regreso de Cristo era inminente. Cuando la iglesia tuvo su primer mártir y la persecución contra Esteban comenzó, la iglesia se dispersó. Fue a partir de este evento que las cartas se volvieron absolutamente necesarias para copiar enseñanzas y darlas a conocer. Uno de los puntos fuertes de la predicación de los apóstoles era su apelación al conocimiento de primera mano de los oyentes, que indicaba «Nosotros somos testigos de estas cosas», pero también «como vosotros mismos sabéis» (Hechos 2:22). Pablo dice en 1 Cor. 15 (escrito alrededor de 56 a 60 d. C.) que pidió testigos sobre los hechos ocurridos. Se trata de unos 25 años después de que Jesús fue crucificado en el año 33, y dentro de la vida de los testigos para preguntarles acerca de la muerte y resurrección de Jesús, ya que algunos todavía estaban vivos cuando escribió esto. Pablo indicó que su carta se basa en una enseñanza anterior dada a ellos (1 Cor. 15:1), que él recibió. Conforme los apóstoles salieron, compartieron los escritos y ordenaron que se transmitieran a los demás. Desde el principio la iglesia copió y compartió los documentos originales para hacer circular los escritos apostólicos. Al cierre del segundo siglo, alrededor del año 170 d. C., encontramos la expresión del Nuevo Testamento como colección de la Biblia.

Algunos apuntan a cientos de años más tarde para demostrar que fue entonces cuando la Biblia se elaboró. Cuando el concilio de Cartago en el año 397 d. C. se reunió, sólo estaban poniendo su aprobación en el canon que ya se había recibido y leído durante más de 200 años por la Iglesia Oriental (y por algunas iglesias occidentales). Luego se convirtió en un canon fijo para la iglesia occidental. ¿Qué concilio fue el que determinó qué libros no cumplían con las pruebas de canonicidad, además de los libros ya aceptados? Esto era necesario, ya que circulaban muchas falsificaciones y cartas falsas.

En el momento en que la Escritura se estaba difundiendo por la Iglesia en todas partes, incluso cientos de años después, continuaban circulando numerosas cartas falsas. Así que tuvieron que aplicar una prueba basada en la escritura misma. Primero tenían que determinar si era autoritativa: que viniera como «así dice el Señor», y reconocer su voz en ella. ¿Hablaba Dios a través del autor humano para enseñar a su pueblo lo que deben creer y cómo deben vivir para Dios? ¿Tenía poder de transformación de la vida, el poder de Dios en sus palabras? Es la Biblia —la Palabra de Dios— la que convence a la gente de sus pecados, y tiene poder para darles la capacidad de cambiar su naturaleza humana caída. ¿Fue el autor un apóstol o estaba conectado a un apóstol (posiblemente un legado apostólico, alguien que escribió bajo su orientación)? Un ejemplo de esto es: Marcos escribió bajo la autoridad de Pedro y Lucas escribió su evangelio y el libro de los Hechos bajo la autoridad de Pablo.

chat adventista