Investigación de la Construcción del Conocimiento
De los grandes retos en investigación, uno fue como se construye el conocimiento,fue Piaget quien lo investigó incluso con más dudas, trataba de entender como se pasaba de tener menor a mayor conocimiento.
23 de February · 516 palabras.
🕘 Resumen
Jean Piaget fue un notable investigador en el campo de la psicología genética cuyas contribuciones en su investigación tuvieron gran impacto en doctrinas como la epistemología, la psicología y la educación. Piaget era un biólogo con formación y con inquietudes filosóficas.
Su mayor preocupación era el tema del conocimiento, que se considera un problema central en la filosofía de todos los tiempos.
Piaget se centró en el intento de entender un grupo de fenómenos psicológicos, especialmente el desarrollo de la inteligencia, que tienen como punto importante la problemática del conocimiento en un minucioso control de su experimentación.
Cambió la pregunta metafísica “¿Qué es el conocimiento en sí?” por una más verificable “¿Cómo constituye el conocimiento el sujeto epistémico? ¿Cómo se pasa de una posición de menor conocimiento a otra de mayor conocimiento?”.
Piaget presentó su Epistemología Genética que piensa en la epistemología no como ciencia que sabe de ciencia, sino en la investigación del proceso, de como se conoce. En cuanto al uso del concepto genético, normalmente se refiere a la búsqueda de la génesis del pensamiento del ser humano.
En resumen, Jean Piaget fue un investigador significativo en el campo de la psicología genética debido a su investigación sobre el conocimiento en relación con el desarrollo de la inteligencia.
Para analizar su investigación necesitamos señalar los intereses que lo llevaron a ello. Piaget era un biólogo muy formado, con inquietudes filosóficas toda su trayectoria. Le preocupaba sobre todo el tema del conocimiento, el cual se considera un problema central en la filosofía de todos los tiempos. Ya entonces, Piaget rehace el planteamiento de la teoría del conocimiento, de tal forma que sus dudas, se centran en el intento de entender un grupo de fenómenos psicológicos, un ejemplo es, el desarrollo de la inteligencia, que tiene como punto importante la problemática del conocimiento, en un minucioso control de su experimentación. Pero, aunque sus normas sobre los estudios de la inteligencia se conozcan entre los que obtuvieron mayor impacto, su preocupación en su inicio fue de forma epistemológica.
Más allá, Piaget se pregunta cómo se produce el conocimiento. Cambia la pregunta metafísica: "¿Qué es el conocimiento en sí?" por una más verificable:"¿Cómo constituye el conocimiento el sujeto epistémico? ¿Cómo se pasa de una posición de menor conocimiento a otra de mayor conocimiento?" Veamos como estas dudas de carácter epistemológico necesitan, según el criterio de Piaget, un encuentro de soluciones a través de una nueva perspectiva: La del movimiento de la creación de los conocimientos (Castorina 1984: 17).
Cuando Piaget presenta su Epistemología Genética, piensa entonces en la epistemología, no como ciencia que sabe de ciencia, sino como la investigación del proceso, de que forma se conoce. En cuanto al uso del concepto genético, normalmente Piaget se refiere a la búsqueda de la génesis del pensamiento del ser humano. Para responder a la pregunta: "¿Cómo se pasa de un estado de menos conocimiento a un estado de más conocimiento?" Piaget recurre al estudio de la génesis del conocimiento de cada individuo (el que pasa en cada persona). Esta forma de estudios le permite al autor, por un lado, el control experimental de sus metas, y del otro, colocarse en los orígenes mismos de esta forma de creación del conocimiento, es decir, al momento del nacimiento del ser humano. Sus trabajos de psicología genética y de epistemología buscan en una salida al interrogante fundamental del nacimiento del conocimiento.
Nacido en 1896, Piaget alcanzó en sus estudios al campo de la Filosofía, Religión, Biología, Sociología y Psicología. Trabajó en los laboratorios de Wreschmer y Lipps, en la clínica psiquiátrica de Bleuler y más tarde en la Sorbona con Binet y Simón. En 1923 fue nombrado profesor de la Universidad de Neuchátel, en la que analizó el desarrollo de la inteligencia en la primera infancia. En 1932 fue nombrado codirector del Instituto J.J. Rosseau y director del Bureau International de la UNESCO y, en 1940 director del Laboratorio de Psicología de Ginebra. Con el apoyo de la Fundación Rockefeller, creó el Center International d´Epistémologie Genétique.
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