Época oscura de los sueños
Hubo una época en la que los interpretadores de sueños eran perseguidos, como los practicantes de cualquier otra ciencia oculta. El texto repasa esa censura histórica y el posterior resurgimiento del interés por la interpretación de los sueños.
4 de septiembre · 437 palabras
El artículo habla sobre la historia de la interpretación de los sueños y cómo ha sido influenciada por la religión a lo largo de los años. En la Edad Media, la Iglesia católica consideraba que los oniromantes eran brujos y los perseguía y quemaba vivos.
Además, Lutero pensaba que los sueños tenían inspiración diabólica. Sin embargo, en el Renacimiento, un período de apertura cultural, se comenzó a estudiar nuevamente los sueños. En el siglo XVII, los luteranos ya no prestaban atención a las manifestaciones relacionadas con los sueños.
En los siglos XVIII y XIX, varios autores se dedicaron al estudio de la interpretación de los sueños, pensando que era útil a las personas por la información que contenían.
Finalmente, en el siglo XIX, se llevó a cabo el primer estudio científico de los sueños, lo que llevó al desarrollo de la psicología y al trabajo pionero de Sigmund Freud.
En resumen, la interpretación de los sueños ha sido influenciada por la religión y la cultura a lo largo de los siglos, pero ha sobrevivido y evolucionado para convertirse en un área importante de estudio en la psicología moderna.
La censura de los interpretadores de sueños y su resurgimiento:
Este tipo de actividades cayó en desuso, o, como he titulado este texto, «La censura de los interpretadores de sueños y su resurgimiento», sucedió fundamentalmente a causa de que la religión oficialmente establecida empezó a perseguir a los oniromantes (amantes de la interpretación de sueños).
Este hostigamiento alcanzó su apogeo en la Edad Media, cuando se quemaba sin piedad a todos aquellos que se atrevían a interpretar los sueños, ya que se consideraba que eran brujos.
La iglesia persiguió a estas personas en aquella época, hechos que podemos comprobar en la documentación que al respecto ha llegado hasta hoy. La iglesia pensaba que, igual que los sueños podían provenir de Dios, también podían ser provocados por el demonio.
No fue otra la postura de la iglesia protestante, ya que Lutero estaba firmemente convencido de que los sueños tenían inspiración diabólica, a causa de que él tenía constantes pesadillas que emanaban de sus miedos, pero él no lo sabía.
Pero esta opinión no prevaleció por mucho tiempo y en el siglo XVII los luteranos ya no prestaban ninguna atención a ese tipo de manifestaciones.
Llegamos al Renacimiento, un periodo que supuso un importantísimo resurgimiento en las artes y en las letras. Gracias a que la mentalidad se volvió más abierta y que los condicionantes culturales se hicieron menos restrictivos, nos enteramos que empezaron a surgir de nuevo oniromantes, es decir, estudios de los sueños.
Hay que tener en cuenta que es en este periodo precisamente cuando se recupera, a partir de una traducción del árabe, el hasta entonces perdido manuscrito de Daldis.
En los siglos XVIII y XIX, ya se daba otra vez gran importancia al significado de los sueños y varios autores se dedicaron a su estudio (Abercrombie, Maudle), que pensaban que la interpretación de los sueños podía ser útil a las personas por la información que contenían.
Pero hasta finales del siglo XIX no se realizó un estudio científico de los sueños, que es el que os comentaba hace algunos días, «La interpretación de los sueños» de Sigmund Freud. Este fue el estallido para que se volvieran a interpretar los sueños con total entusiasmo, un periodo en el que se descubrieron muchísimas e importantes cosas acerca de los sueños y su significado, y por suerte han llegado hasta nuestros días.
Significado, diccionario e interpretación de los sueños
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